


如今在寺庙中我们会看到各种佛像雕塑,其中四大天王就是必不可少的。在佛教中的四大天王分别是:南方增长天王、东方持国天王、北方多闻天王、西方广目天王,佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王 多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 ;南方增长天王 毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 ;西方广目天王 留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 ;北方多闻天王 毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。他们分别护持着四大洲,在生活中我们经常见到四大天王的雕塑,那么四大天王有什么来历呢?
相传,这四大天王的出身不是很高贵,都是属于“放下屠刀,立地成佛”的人,在古典小说“封神演义”中,四大天王就是佳梦关的“魔家四将”,在周武王率兵起义,攻打商纣王的时候,这魔家四将曾经率兵玉佳梦关,阻挡周武王进军,经过数番争斗,结果是被周武王的军队尽数歼灭,魔里海、魔里青、魔里寿、魔里红这四兄弟也亡命于周军之手。战争结束后,这四个助桀为虐的“魔头”,经姜子牙开封神榜时,就被任命为“四大天王”。高大勇猛、气势威严的天王塑像,就是根据他们的形象而来。
四大天王在我们的生活当中是非常多见的,四大天王可以称为护世四大尊王,是佛教中三十三天中的四位尊天大神,位于第一重天,第一重天又叫做四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此而得名。坊间传闻四大尊天王护世于须弥山山腰上的四天。四大天昂也叫做护世四天王,有各自的尊名与普天像,各守一方。左边第一尊,叫做东方持国天王:因护持国土,维护道场安宁而众生得知尊名,守护东胜神州。身着白色、穿甲胄、持琵琶,代表着东尊王是用发音来感化和劝导众生断恶从善。左边第二尊,叫做南方增长天王:因使众生增长善根而得知尊名,守护南瞻部洲。身着青色、突甲胄、持宝剑,代表南尊王是用威力来惩恶扬善。在中国民间小说家将玻璃钢四大天王汉化,神话鬼怪小说中写道,四大天王是佳梦关魔家四兄弟,其实是人们胡编乱造的,并非是佛经中的自在,只是小说内容而已,不能够当真,以免有不敬之罪。
随着雕刻行业的发展,雕刻材料不仅仅局限于石雕、铜雕、木雕,随后还出现了不锈钢雕塑和玻璃钢雕塑。其中玻璃钢雕塑就十分受欢迎。玻璃钢四大天王雕塑既有现代元素又有古代元素的结合,因此十分受人们喜爱。